Princípios Orientadores e Declaração de Cultura

 

O Williamson College cria um ambiente acadêmico rigoroso para capacitar e preparar os graduados para cumprirem sua missão no mundo em nome de Cristo. Nossa declaração de missão é simples e fácil de memorizar, mas exige uma determinação firme e incansável por parte de todos os membros da família WC, especialmente dos nossos alunos. Quais são as implicações da nossa declaração de missão para o ambiente de aprendizagem e, mais especificamente, para o clima e a cultura em sala de aula? A seguir, apresentamos alguns valores aos quais todos devemos aderir:

UM

Uma atitude humilde. A humildade pode parecer fraca, mas, na verdade, é tudo menos isso. Ela constitui o alicerce de uma caminhada genuína com Cristo. Sem ela, carecemos do espírito de submissão que é absolutamente necessário para tomarmos sobre nós o jugo suave de Cristo (Mateus 11:28-30). São Paulo nos lembra da humildade de Cristo quando Ele “se esvaziou de si mesmo… e, sendo encontrado em forma humana, humilhou-se a si mesmo, tornando-se obediente até à morte” (Filipenses 2,7-8). C. S. Lewis, em Mere Christianity, ensinou que o grande pecado é o orgulho, uma forma de câncer espiritual (1952).

Na sala de aula, demonstramos humildade à medida que nossas vidas se assemelham à de Cristo. Devemos nos tornar cada vez mais “conformes à Sua imagem” (Romanos 8:29) e estar sempre conscientes de que “não se trata de você”.

DOIS

Procure primeiro compreender; depois, ser compreendido. Embora seja absolutamente necessária, a humildade por si só não basta (uma frase que você ouvirá ao longo de toda a sua trajetória acadêmica). Saber ouvir é um ato de amor. Tiago, irmão de Jesus, exortou veementemente a igreja primitiva a “ser rápida para ouvir, lenta para falar e lenta para se irritar” (Tiago 1:19). Desenvolvemos essa disciplina espiritual por meio da prática consciente.

A sala de aula do WC é um espaço onde podemos desenvolver plenamente e, por fim, demonstrar a prática contínua da escuta, como sal e luz num mundo cheio de desprezo onde Deus nos colocou.

TRÊS

Pensamento bíblico e analítico. Ambos são interdependentes. O pensamento analítico por si só nos deixaria vulneráveis à deriva e aos excessos — em essência, sem rumo. Com um compromisso fundamental com a Palavra de Deus, sustentado pela nossa Declaração de Fé da WC, temos a liberdade de explorar nosso mundo filosoficamente, cientificamente, socialmente, economicamente, culturalmente e muito mais, tendo a certeza de que nada “nos separará do amor de Deus em Cristo Jesus, nosso Senhor” (Romanos 8:39).

As palavras (e o título) do ganhador do Prêmio Nobel Daniel Kahneman, *Pensamento Rápido e Lento*, tornaram-se essenciais para que as pessoas consigam compreender situações complexas. A maioria dos problemas mais difíceis do nosso mundo não admite respostas simples. Na sala de aula, nos esforçamos para abraçar a complexidade. É aí que reside a chave para encontrar soluções para problemas complexos.

QUATRO

Não há espaço para mimar ninguém. A sala de aula é um lugar onde nos dedicamos à busca incansável da verdade. O grande teólogo, filósofo e estudioso da cultura Francis Schaeffer observou: “Toda verdade é verdade de Deus, onde quer que seja encontrada”. Ilustrando o clichê de que o todo é maior do que a soma de suas partes, é na troca de ideias que muitas vezes fazemos descobertas revolucionárias. O presidente Ronald Reagan fez a famosa observação: “Mostre-me alguém que discorda de mim 80% das vezes, e eu lhe mostrarei alguém que concorda comigo 20% das vezes.”

Em uma sociedade livre como a nossa, a discussão é uma virtude vital e necessária. Mas devemos conduzir nossas discussões e debates, mesmo quando por vezes acalorados, no espírito de Cristo. O apóstolo Pedro ensinou à igreja primitiva a “estar pronta para responder a quem vos perguntar sobre a esperança que há em vós; mas fazei-o com mansidão e respeito” (1 Pedro 3:15). Nossas salas de aula da WC funcionam como pequenas sociedades onde praticamos a arte do diálogo, fundamental para o florescimento humano.

CINCO

O julgamento pertence exclusivamente a Deus. Incentivamos os alunos a participarem de debates animados de argumentação e contra-argumentação em sala de aula; no entanto, sempre manteremos a cultura da WC como uma “zona segura”, livre de escárnio ou demonização dos outros. Uma discussão genuína leva em conta a possibilidade de que as mentes não mudem. No fim das contas, devemos lembrar as palavras de Jesus: “Não julgueis, para que não sejais julgados, pois com o julgamento com que julgardes sereis julgados” (Mateus 7:1-2). Jesus não pretendia nos impedir de criticar analítica e biblicamente as premissas uns dos outros. No entanto, não temos o privilégio de julgar o coração ou a alma de outra pessoa porque, afinal, Deus não nos deu a capacidade nem a autoridade para fazê-lo. O julgamento final é de Deus e somente de Deus.

SEIS

A análise de pontos de vista divergentes é prática comum na faculdade. Embora a Williamson College seja tradicionalmente conservadora, além de teológica e biblicamente ortodoxa, envidaremos esforços deliberados para apresentar aos alunos ideias tanto à direita quanto à esquerda do centro. Devemos permitir aos nossos alunos a liberdade de pesquisar, citar, entrevistar e fazer amizade com pessoas e ideias sem medo de serem rotulados como culpados por associação. O próprio Jesus não era constantemente acusado de se associar com pecadores? Devemos conceder uns aos outros a liberdade de visitar a casa de Zaqueu sem medo de acusação (Lucas 19:1-10). Lembre-se: Jesus reserva Suas palavras mais duras nas Escrituras para as elites religiosas.

Reconhecendo nossa forte tendência à autoilusão, Arthur Brooks, em seu tratado aclamado e culturalmente relevante, *Love Your Enemies*, afirma: “Os psicólogos têm demonstrado consistentemente que praticamente todos são vítimas do ‘viés de confirmação’, uma propensão a acreditar em evidências que corroboram crenças pré-existentes e a rejeitar evidências que as contradizem” (2019, p. 131, Edição Kindle).

Em uma defesa impopular dos soldados britânicos no tribunal, o futuro presidente John Adams, uma mente jurídica perspicaz na fundação de nossa experiência democrática, observou: “Os fatos são teimosos; e quaisquer que sejam nossos desejos, nossas inclinações ou os ditames de nossas paixões, eles não podem alterar o estado dos fatos e das provas” (McCullough, 2001, p. 68)

SETE

A verdade é importante. A introdução de pesquisas acadêmicas e teóricas é fundamental para a experiência de aprendizagem. A teoria também encontra equilíbrio na experiência prática. Ou, como observou o renomado cientista social Kurt Lewin: “Não há nada mais prático do que uma boa teoria!” No entanto, dados forjados ou manipulados são inaceitáveis. Fazer isso é um anátema para o nosso Deus, que é a essência da verdade e se opõe à falsidade.

O apóstolo Paulo sugere que se examinem todas as afirmações proféticas quando diz: “examinem tudo” (1 Tessalonicenses 5:21). Nancy Pearcey, em Finding Truth, argumenta: “A posição humana, e a posição bíblica, é que os indivíduos não têm nenhuma obrigação de afirmar como verdadeira algo que não tenham examinado adequadamente. Além disso, se, após um exame cuidadoso, uma afirmação for refutada pelas evidências, ela deve ser rejeitada” (2015, p. 14).

Uma sociedade relativista e pós-pós-moderna ainda faz a pergunta que Pilatos dirigiu a Jesus: “O que é a verdade?” (João 18:38). Embora Jesus tenha vindo ao mundo para dar testemunho da verdade (v. 37), Ele representa a verdade última e absoluta, que se estende até aos elementos mais microcósmicos da verdade universal. Como Seus seguidores, Cristo nos chama a ser embaixadores da verdade e a rejeitar a falsidade onde quer que a encontremos.

OITO

A fé vence o medo. Seus fundadores conceberam o Williamson College, de forma deliberada, como um lugar seguro para enfrentarmos nossos medos mais profundos. Entre esses medos estão pressupostos arraigados e habituais que não se baseiam na verdade. Todos nós temos pontos cegos. É por isso que o rei Davi orou: “Sonda-me, ó Deus, e conhece o meu coração! Examina-me e conhece os meus pensamentos! E vê se há em mim algum caminho mau, e guia-me no caminho eterno” (Salmo 139:23-24 ESV).

Em resposta às teorias da conspiração, Isaías proclamou: “… não temais o que eles temem, nem vos assusteis. Mas ao Senhor dos Exércitos, a ele honrareis como santo” (Isaías 8:12-13 ESV). Devemos permanecer firmes na erradicação de qualquer indício de deuses rivais que nos impeçam de glorificar a Deus em nossa busca pela Verdade.

O especialista em estudos bíblicos N.T. Wright observa: “A ordem mais frequente na Bíblia é: ‘Não tenham medo; não temam’. Não nos enganemos: até que você aprenda a viver sem medo, não será fácil seguir Jesus” (1994, p. 68-69).

 

Esses valores terão maior impacto quando os internalizarmos. Os alunos do programa de Mestrado em Liderança Organizacional da WC estão cientes de que a observância forçada de princípios como esses, na melhor das hipóteses, produzirá meros executores obedientes, sem energia para alcançar conquistas revolucionárias. No entanto, quando essas práticas poderosas penetram nas profundezas de nossos corações, surgem as condições para uma transformação notável.

Devemos levar a sério as palavras de Jesus: “Todo aquele que ouve estas minhas palavras e as pratica será como um homem prudente que construiu a sua casa sobre a rocha” (Mateus 7:24). Será que podemos, em espírito de oração, nos unir como uma família universitária na busca do que há de melhor uns nos outros? Nossa universidade, nossa comunidade e, sim, nosso mundo dependem disso.

Referências

Brooks, A. C. (2019). Ame seus inimigos:
Como pessoas decentes podem salvar os Estados Unidos da cultura do desprezo.
Nova York: Harper Collins Publishers.

Lewis, C. S. (1952). Cristianismo Puro e Simples.
Nova York: HarperCollins. McCullough, D. (2001). John Adams.
Nova York: Simon & Schuster.

Pearcey, N. (2015). Encontrando a Verdade: 5 Princípios
para Desmascarar o Ateísmo, o Secularismo e Outros Substitutos de Deus.
Colorado Springs, CO: David C. Cook Publishers.

Wright, N. T. (1994). Seguindo Jesus: Reflexões bíblicas sobreo discipulado de
. Grand Rapids, MI: William B. Eerdmans Publishing.